ΕΛΛΗΝΑ ΙΔΟΥ Η ΓΗ ΣΟΥ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΗ ΣΟΥ

Προσημειώνουν την γη των πατέρων μας οι ψευτοσύμμαχοι του καθεστώτος και οι εξουσιαστές μας μιλούν για την ανάπτυξη που θα μας φέρουν. Μιλάνε για πρόσθετους χρόνους βοήθειας και δανεικά από τους δήθεν διασώστες χωρίς να μας λένε πως εξασφαλίζουν περισσότερο χρόνο στο νεοταξικό πλιάτσικο και απώλεια μεγαλύτερη εθνικής γης και κυριαρχίας. Μας είπαν πως θα μειώσουν το χρέος από κοινού πολιτικάντηδες και γυρολόγοι χρηματάνθρωποι για να μας πουν πως το φτηνό ξεπούλημα του πλούτου μας είναι το έπαθλο των ψευτοσωτήρων! Όταν έχουμε φτάσει στο σημείο να γυρεύουν μερτικό μέχρι και οι Αλβανοί στο Ιόνιο και όταν οι Τούρκοι μεταβάλλουν σύνορα στην Κύπρο κάτω από το αδιάφορο βλέμμα των διεθνών «ειρηνευτικών» δυνάμεων, τότε αυτό σημαίνει πως οι πάντες έχουν αντιληφθεί πως η Ελλάς έχει αφήσει αφύλαχτο το κοινό μυστικό και σύγχρονο χρυσόμαλλο δέρας. Έχουν καταλάβει πως οι προσκυνημένοι από όλες τις πλευρές έχουν εγκαταλείψει έκθετη τη γη μας και σπεύδουν να μας τη μαγαρίσουν προς όφελος τους. Έλληνα, ιδού η γη σου και δύναμή σου. Αυτήν πρέπει να προφυλάξεις, σ’ αυτήν πρέπει να στηριχθείς και αυτή θα σου φέρει την ποθητή ανάπτυξη. Μήτε τα ξένα χρήματα μήτε οι ετεροβαρείς συνεργασίες μήτε οι ενιαίες οικονομικές διακυβερνήσεις γεννούν εθνική ανεξαρτησία και αυτοκυριαρχία. Για να έχεις εθνική ανεξαρτησία πρέπει απαραιτήτως να διαθέτεις επάρκεια αγαθών και έλεγχο του πλούτου που παράγει το έθνος σε στεριά και θάλασσα. Να βγάζεις μονάχος σου το ψωμί και την ενέργεια που κινεί τα πράματα στην αγορά και τη θέρμανση στο σπίτι. Αλλά κι αν ακόμη κινηθείς αρχικά με πρόχειρα μέσα, την επάρκεια αγαθών την κρατάς ακόμη και με γυμνά χέρια, αφού αυτή σου στρώνει το τραπέζι και σου παράγει εθνικό προϊόν.

Η μεγάλη αλήθεια που κρύβουν οι πολέμιοι της Εθνικής Ιδέας και αναδεικνύει μονάχα το Εθνικιστικό Κίνημα αποκαλύπτεται σε όλο το μεγαλείο της ακόμη και μέσα στην θύελλα της οικονομικής εισβολής. Από την πρώτη στιγμή που οι ελληνόφωνοι πολιτικάντηδες άνοιξαν προσυνεννοημένα τις πύλες της χώρας στους τοκογλύφους του διεθνιστικού νεοταξισμού, αυτοί στράφηκαν αμέσως στην απομάκρυνση του ελληνικού λαού από την παραγωγική διαδικασία. Το έργο το ξεκίνησαν οι ντόπιοι νεοταξίτες πιο πριν με την μετατροπή της Ελλάδος σε χώρα παροχής υπηρεσιών με την αποβιομηχάνιση και το ξεχαρβάλωμα της αγροτικής ασχολίας με επιδοτήσεις και ξένο δανεικό χρήμα. Τώρα οι «δανειστές» χρησιμοποιούν τους πολιτικούς τους υπαλλήλους για να φορολογήσουν σπίτια, χωράφια και παραγωγικές μονάδες ενώ ξεπουλούν την εθνική περιουσία και τους υδρογονάνθρακες. Προχωρούν στην απαλλοτρίωση πάσης δυνατότητας εθνικής ανασυγκρότησης οδηγώντας μας με την παράλληλη εκμηδένιση των αποδοχών στην λιμοκτονία και την αληθινή χρεοκοπία. Αν λειτουργήσει το εργοστάσιο και σκαφτεί το χωράφι, τότε η Ελλάς θα εξακολουθήσει να θρέφει το λαό και τα παιδιά της ανεξαρτήτως της οικονομικής καταστάσεως στον υπόλοιπο κόσμο. Σκεφτείτε πως γίνονται μέχρι σήμερα οι πληρωμές μισθών και συντάξεων, όσα από αυτά έχουν απομείνει και στο βαθμό που έχουν απομείνει, όταν τα δισεκατομμύρια των μνημονίων δεν έχουν αποδώσει ούτε ένα ευρώ στην ελληνική οικονομία και αγορά εργασίας. Και δώστε ευθύς αμέσως την απάντηση κοιτάζοντας τα χέρια σας και το χώμα που πατάτε. Αυτά σας παρέχουν όσα ακόμη βαστάτε δικά σας και γι’ αυτό θέλουν να σας τα πάρουν κρατώντας σας μακριά από το μέγα φυσικό εργαστήρι της Φυλής μας.

Τι να κάνετε για να απελευθερώσετε την αρνητική ενέργεια σας!

Συντάκτης: Λιάνα Γεωργουλοπούλου

Δώστε μια δεύτερη ευκαιρία στη θετική ενέργεια και απομακρυνθείτε από κάθε άσχημη σκέψη! Η ζωή έχει σκαμπανεβάσματα με στιγμές θυμού, θλίψης και πόνου… αλλά υπάρχουν τρόποι για να μη γίνετε «σκλάβοι» των συναισθημάτων σας. Πολλοί καταπιέζουν τις σκέψεις τους, εγκλωβίζοντας όλη την αρνητική ενέργεια μέσα στο σώμα τους, με αποτέλεσμα να "αυτοκαταστρέφονται" με τον καιρό. Όμως, η φύση του εγκεφάλου είναι τόσο ελαστική που καταφέρνει και αντιστρέφει τη διάθεσή σας, αρκεί να κινηθείτε μέσα από τις παρακάτω τεχνικές... Θυμηθείτε, όλα βρίσκονται μέσα στο μυαλό σας!
Πάρτε βαθιές αναπνοές… αυτοσυγκεντρωθείτε
Πολλές φορές για να μη δείξετε τα συναισθήματά σας, κρατάτε την αναπνοή και σφίγγετε το σώμα σας. Κάθε φορά που είστε φοβισμένοι ή οργισμένοι, χρησιμοποιήστε την αναπνοή σας για να κάνετε τον εαυτό σας ισχυρό! Πάρτε βαθιές αναπνοές, οι οποίες θα φτάνουν μέχρι και την κοιλιά και γεμίστε το σώμα σας με οξυγόνο, ηρεμία και λογική σκέψη. Αυτοσυγκεντρωθείτε και δώστε προσοχή στον τρόπο που εισπνέετε και εκπνέετε. Πρόκειται για μια τεχνική διαλογισμού που μπορεί να φέρει την ισορροπία στον εγκέφαλό σας.
Βάλτε κάποιον να σας κάνει μασάζ
Το μασάζ θα απελευθερώσει την αρνητική ενέργεια του σώματός σας… και θα σας βοηθήσει να χαλαρώσετε! Αγγίξτε κοφτά τους ώμους σας, όταν είστε αναστατωμένοι, ώστε να ηρεμήσει το μυαλό αλλά το σώμα σας και να απελευθερωθούν όλες οι αρνητικές σκέψεις. Μετά από 10 λεπτά μασάζ θα είστε σε θέση να σκεφτείτε πιο λογικά και θετικά.
Φέρτε ευχάριστες εικόνες στο μυαλό σας!
Η φαντασία μπορεί να γεμίσει με όμορφες εικόνες το μυαλό σας και να απελευθερώσει κάθε άσχημη εμπειρία. Το υποσυνείδητο δεν γνωρίζει τη διαφορά μεταξύ της πραγματικότητας και της φαντασίας. Έτσι, μπορείτε να «εξαπατήσετε» το μυαλό και να απελευθερώσετε τη θλίψη ή το θυμό σας. Δημιουργήστε μια ιστορία και δείτε τα συναισθήματά σας να οδηγούνται σε ένα μακρινό μέρος π.χ. στο φεγγάρι ή στο κέντρο της γης. Φανταστείτε ένα τρεχούμενο ποτάμι και δείτε τις ανησυχίες σας να παρασύρονται μακριά.
Εκφράστε δημιουργικά τα συναισθήματά σας
Το τραγούδι και το μαγείρεμα μπορεί να σας βοηθήσει να νιώσετε πιο θετικά. Ακόμα και η ζωγραφική ή ο χορός μπορούν να σας βοηθήσουν να γεμίσετε με θετικότητα όσα προβλήματα και αν έχετε.  Πρόκειται για έναν τρόπο γεμάτο από διασκέδαση που θα σας κάνει να ξεχάσετε τις δυσκολίες. Όταν τελειώσετε από τις ευχάριστες δραστηριότητες παρατηρήστε το αποτέλεσμα και δείτε ποιες ενδείξεις κρύβουν τα συναισθήματά σας.
Μιλήστε σε ένα φίλο για τα προβλήματα σας

Η ΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΓΑΪΔΑΡΩΝ

Μια μέρα εμφανίστηκε σε ένα χωριό ένας άνδρας με γραβάτα. Ανέβηκε σε ένα παγκάκι και φώναξε σε όλο τον τοπικό πληθυσμό ότι θα αγόραζε όλα τα γαϊδούρια που θα του πήγαιναν, έναντι 100 ευρώ και μάλιστα μετρητά.
Οι ντόπιοι το βρήκαν λίγο περίεργο, αλλά η τιμή ήταν πολύ καλή και όσοι προχώρησαν στην πώληση γύρισαν σπίτι με το τσαντάκι γεμάτο και το χαμόγελο στα χείλη.
Ο άνδρας με τη γραβάτα επέστρεψε την επόμενη μέρα και πρόσφερε 150 ευρώ για κάθε απούλητο γάιδαρο, κι έτσι οι περισσότεροι κάτοικοι πούλησαν τα ζώα τους. Τις επόμενες ημέρες προσέφερε 300 ευρώ για όσα ελάχιστα ζώα ήταν ακόμα απούλητα με αποτέλεσμα και οι τελευταίοι αμετανόητοι να πουλήσουν τα γαϊδούρια τους.
Μετά συνειδητοποίησε ότι στο χωριό δεν έμεινε πια ούτε ένας γάιδαρος και ανακοίνωσε σε όλους ότι θα επέστρεφε μετά από μια εβδομάδα για να αγοράσει οποιοδήποτε γάιδαρο έβρισκε έναντι . 500 ευρώ!! Και αποχώρησε.
Την επόμενη μέρα ανέθεσε στον συνέταιρό του το κοπάδι των γαϊδάρων που είχε αγοράσει και τον έστειλε στο ίδιο χωριό με εντολή να τα πουλήσει όλα στην τιμή των 400 ευρώ το ένα.
Οι κάτοικοι βλέποντας την δυνατότητα να κερδίσουν 100 ευρώ την επόμενη εβδομάδα, αγόρασαν ξανά τα ζώα τους 4 φορές πιο ακριβά από ότι τα είχανε πουλήσει, και για να το κάνουν αυτό, αναγκάστηκαν να ζητήσουν δάνειο από την τοπική τράπεζα.
Όπως φαντάζεστε, μετά την συναλλαγή οι δύο επιχειρηματίες έφυγαν διακοπές σε έναν φορολογικό παράδεισο της Καραϊβικής, ενώ οι κάτοικοι του χωριού βρέθηκαν υπερχρεωμένοι, απογοητευμένοι, και με τα γαϊδούρια στην κατοχή τους που δεν άξιζαν πλέον τίποτα.
Φυσικά οι αγρότες προσπάθησαν να πουλήσουν τα ζώα για να καλύψουν τα χρέη. Μάταια. Η αξία τους είχε πατώσει. Η τράπεζα λοιπόν κατάσχεσε τα γαϊδούρια και εν συνεχεία τα νοίκιασε στους πρώην ιδιοκτήτες τους.

Ερμιόνη Επιστροφή στην ιστορία, τη φύση και την παράδοση

Σε μία από τις ωραιότερες παραθαλάσσιες περιοχές, στην Ερμιόνη, θα πραγματοποιηθεί η 2η Γιορτή Ροδιού από τις 19 έως τις 21 Οκτωβρίου.
Ερμιόνη

Μια πανέμορφη περιοχή, ιδανική για mini αποδράσεις όλες τις εποχές του χρόνου, καθώς απέχει μόλις 2,5 ώρες από την Αθήνα. Όμως αυτή τη περίοδο έχετε έναν λόγο παραπάνω να επισκεφτείτε την Ερμιόνη, καθώς πραγματοποιείται η 2η Γιορτή Ροδιού από τις 19 έως τις 21 Οκτωβρίου.
Σύμβολο ζωής, γονιμότητας και ευημερίας από τα πανάρχαια χρόνια, το ρόδι επανέρχεται στο προσκήνιο. Σε μία από τις ωραιότερες παραθαλάσσιες περιοχές, ο δήμος Ερμιονίδας διοργανώνει τη γιορτή με στόχο την προώθηση και ανάδειξη των ροδιών της ποικιλίας της Ερμιόνης, που φημίζονται για την πολύ γλυκιά γεύση και τους αφράτους σπόρους τους.
Άλλωστε, η καλλιέργεια του ροδιού στη περιοχή έχει ιστορία περισσότερη των 100 χρόνων, ενώ μέχρι το 2005 ήταν η Ερμιόνη ήταν η μοναδική περιοχή της Ελλάδας που καλλιεργούσαν συστηματικά ρόδια.
Εκτός από τη γιορτή όμως, η Ερμιόνη είναι μια πανέμορφη πόλη. Κατάφερε και εξελίχθηκε σε τουριστικό προορισμό χάρη στις φυσικές ομορφιές της, καθώς είναι χτισμένη σε δίπλα σε ένα πευκόφυτο ακρωτήρι και διαθέτει μια υπέροχη αμμουδιά. Αν σας αρέσουν οι περιπατητικές διαδρομές, μην παραλείψετε να διασχίσετε το μικρό φαράγγι του Καταφυκιού, το οποίο συνδέει την Ερμιόνη με τους Φούρνους.
Φυσικά, δεν πρέπει να ξεχνάμε και τη μακραίωνη ιστορία της. Η αρχαία Ερμιόνη γνώρισε μεγάλη ακμή κατά τους αρχαίους χρόνους. Στη θέση Μπίστη, οι αρχαιολογικές ανασκαφές έχουν φέρει στο φως σημαντικά ευρήματα καθώς και ίχνη από θεμέλια ναού του Ποσειδώνα, ενώ στην τοποθεσία Ηλιόκαστρο βρέθηκαν τα λείψανα της αρχαίας πόλης Ειλεοί.
.

 κάντε κλικ εδώ για να δείτε καταπληκτικές φωτογραφίες

Οι τέσσερεις σημαντικότερες λεξοεικόνες της ζωής μου ! ! !

Πριν λίγες μέρες αναπολούσα τα πρώτα μου σχολικά χρόνια όπου η πρωτόγνωρη γνώση έπλαθε απλά σενάρια στη φαντασία, παντρεύοντας τις έννοιες και τις λέξεις με εικονογραφημένες εικόνες και σκίτσα. 

Θυμήθηκα χαρακτηριστικά τέσσερεις λέξεις τις οποίες οι πρώτοι μου δάσκαλοι αλλά και τα τότε σχολικά βιβλία με είχαν κάνει να σχηματοποιήσω στο μυαλό μου δένοντας αρμονικά την κάθε λέξη με μια αντίστοιχη εικόνα. 

Οι τέσσερεις λέξεις ήταν  Ελλάδα, Ελευθερία, Δημοκρατία και Δικαιοσύνη και...

στο παιδικό μου μυαλό φάνταζαν σαν τέσσερεις αδερφές που ήταν νέες, όμορφες, χαρούμενες και ανεξάρτητες. Η Ελλάδα ήταν η ομορφότερη και θεωρούσα ότι μπορούσε να πετάξει και να βρεθεί στη στιγμή, από την κορυφή του Ολύμπου στα βουνά του Ψηλορείτη και από την Καλντέρα της Σαντορίνης στα καντούνια της Κέρκυρας!

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΕΩΣ ΣΗΜΕΡΑ

«Από την εποχή που μίλησε ο Όμηρος ως τα σήμερα, μιλούμε, ανασαίνουμε και τραγουδούμε με την ίδια γλώσσα». Γιώργος Σεφέρης

Από την Νία Θεοφανίδου

Ποια Ελληνική λέξη είναι αρχαία και ποια νέα; Γιατί μια Ομηρική λέξη μας φαίνεται δύσκολη και ακαταλαβίστικη;

Οι Έλληνες σήμερα ασχέτως μορφώσεως μιλάμε ομηρικά, αλλά δεν το ξέρομε επειδή αγνοούμε την έννοια των λέξεων που χρησιμοποιούμε.

Δημοσιεύτηκε στις

Για του λόγου το αληθές θα αναφέρομε μερικά παραδείγματα για να δούμε ότι η Ομηρική γλώσσα όχι μόνο δεν είναι νεκρή, αλλά είναι ολοζώντανη.

Αυδή είναι η φωνή. Σήμερα χρησιμοποιούμε το επίθετο άναυδος.

Αλέξω στην εποχή του Ομήρου σημαίνει εμποδίζω, αποτρέπω. Τώρα χρησιμοποιούμε τις λέξεις αλεξίπτωτο, αλεξίσφαιρο, αλεξικέραυνο αλεξήλιο Αλέξανδρος (αυτός που αποκρούει τους άνδρες) κ.τ.λ.

Με το επίρρημα τήλε στον Όμηρο εννοούσαν μακριά, εμείς χρησιμοποιούμε τις λέξεις τηλέφωνο, τηλεόραση, τηλεπικοινωνία, τηλεβόλο, τηλεπάθεια κ.τ.λ.

Λάας ή λας έλεγαν την πέτρα. Εμείς λέμε λατομείο, λαξεύω.

Πέδον στον Όμηρο σημαίνει έδαφος, τώρα λέμε στρατόπεδο, πεδινός.

Το κρεβάτι λέγεται λέχος, εμείς αποκαλούμε λεχώνα τη γυναίκα που μόλις γέννησε και μένει στο κρεβάτι.

Πόρο έλεγαν τη διάβαση, το πέρασμα, σήμερα χρησιμοποιούμε τη λέξη πορεία. Επίσης αποκαλούμε εύπορο κάποιον που έχει χρήματα, γιατί έχει εύκολες διαβάσεις, μπορεί δηλαδή να περάσει όπου θέλει, και άπορο αυτόν που δεν έχει πόρους, το φτωχό.

Φρην είναι η λογική. Από αυτή τη λέξη προέρχονται το φρενοκομείο, ο φρενοβλαβής, ο εξωφρενικός, ο άφρων κ.τ.λ.

Δόρπος, λεγόταν το δείπνο, σήμερα η λέξη είναι επιδόρπιο.

Λώπος είναι στον Όμηρο το ένδυμα. Τώρα αυτόν που μας έκλεψε (μας έγδυσε το σπίτι) το λέμε λωποδύτη.

Ύλη ονόμαζαν ένα τόπο με δένδρα, εμείς λέμε υλοτόμος.

Άρουρα ήταν το χωράφι, όλοι ξέρουμε τον αρουραίο.

Τον θυμό τον αποκαλούσαν χόλο. Από τη λέξη αυτή πήρε το όνομα της η χολή, με την έννοια της πίκρας. Λέμε επίσης αυτός είναι χολωμένος.

Νόστος σημαίνει επιστροφή στην πατρίδα. Η λέξη παρέμεινε ως παλινόστηση, ή νοσταλγία.

Άλγος στον Όμηρο είναι ο σωματικός πόνος, από αυτό προέρχεται το αναλγητικό.

Το βάρος το αποκαλούσαν άχθος, σήμερα λέμε αχθοφόρος.

Ο ρύπος, δηλαδή η ακαθαρσία, εξακολουθεί και λέγεται έτσι – ρύπανση.

Από τη λέξη αιδώς (ντροπή) προήλθε ο αναιδής.

Πέδη, σημαίνει δέσιμο και τώρα λέμε πέδιλο. Επίσης χρησιμοποιούμε τη λέξη χειροπέδες.

Από το φάος, το φως προέρχεται η φράση φαεινές ιδέες.

Άγχω, σημαίνει σφίγγω το λαιμό, σήμερα λέμε αγχόνη. Επίσης άγχος είναι η αγωνία από κάποιο σφίξιμο, ή από πίεση.

Βρύχια στον Όμηρο είναι τα βαθιά νερά, εξ ου και τo υποβρύχιο.

Φερνή έλεγαν την προίκα. Από εκεί επικράτησε την καλά προικισμένη να τη λέμε «πολύφερνη νύφη».

Το γεύμα στο οποίο ο κάθε παρευρισκόμενος έφερνε μαζί του το φαγητό του λεγόταν έρανος. Η λέξη παρέμεινε, με τη διαφορά ότι σήμερα δεν συνεισφέρουμε φαγητό, αλλά χρήματα.

Υπάρχουν λέξεις, από τα χρόνια του Ομήρου, που ενώ η πρώτη τους μορφή μεταβλήθηκε – η χειρ έγινε χέρι, το ύδωρ νερό, η ναυς έγινε πλοίο, στη σύνθεση διατηρήθηκε η πρώτη μορφή της λέξεως.

Από τη λέξη χειρ έχομε: χειρουργός, χειριστής, χειροτονία, χειραφέτηση, χειρονομία, χειροδικώ κ.τ.λ.

Από το ύδωρ έχομε τις λέξεις: ύδρευση υδραγωγείο, υδραυλικός, υδροφόρος, υδρογόνο, υδροκέφαλος, αφυδάτωση, ενυδρείο, κ.τ.λ.

Από τη λέξη ναυς έχομε: ναυπηγός, ναύαρχος, ναυμαχία, ναυτικός, ναυαγός, ναυτιλία, ναύσταθμος, ναυτοδικείο, ναυαγοσώστης, ναυτία, κ.τ.λ.

Σύμφωνα με τα προαναφερθέντα παραδείγματα προκύπτει ότι: Δεν υπάρχουν αρχαίες και νέες Ελληνικές λέξεις, αλλά μόνο Ελληνικές.

Η Ελληνική γλώσσα είναι ενιαία και ουσιαστικά αδιαίρετη χρονικά.

Από την εποχή του Ομήρου μέχρι σήμερα προστέθηκαν στην Ελληνική γλώσσα μόνο ελάχιστες λέξεις.

Η γνώση των εννοιών των λέξεων θα μας βοηθήσει να καταλάβουμε ότι μιλάμε τη γλώσσα της ομηρικής ποίησης, μια γλώσσα που δεν ανακάλυψε ο Όμηρος αλλά προϋπήρχε πολλές χιλιετηρίδες πριν από αυτόν.

Σκοπός μας είναι να ανακαλύψουμε τις έννοιες των λέξεων για να μπορέσουμε να επικοινωνήσουμε καλύτερα. Παλαιότερα όταν έλεγαν μια λέξη καταλάβαιναν όλοι το ίδιο. π.χ για τη λέξη αρετή ήξεραν ότι είναι η μεσότητα ανάμεσα σε δύο υπερβολές. Σήμερα ο καθένας για την ίδια λέξη εννοεί και κάτι διαφορετικό.

ΠΗΓΗ  http://stelios-tsolakos.blogspot.gr/2012/09/blog-post_483.html

ΜΙΑ ΔΙΚΗ, ΟΧΙ ΣΑΝ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ

του Ευάγγελου Σταυριανάκη
Θα σας πω μια ιστορία. Κάποτε είχε γίνει μια πολύ μεγάλη δική. Οι κατήγοροι ήταν πέντε, ο κουμμουνισμός, ο καπιταλισμός, ο φιλελευθερισμός, ο σοσιαλισμός και ο φασισμός. Ο κατηγορούμενος ήταν ο χρηματισμός. Ο δικαστής ήταν ένας πολύ επιφανής άνθρωπος. Όταν ήρθε η στιγμή να ακουστούν οι κατηγορίες, ξεκίνησε ο καπιταλισμός και σηκώθηκε. Άρχισε να μιλάει.
- Κύριε δικαστά , κύριοι ένορκοι, ο κατηγορούμενος είναι ένα κατακάθι της κοινωνίας.
Εμποδίζει να αυξηθεί ο πλούτος μου. Εξαγοράζει συμφωνίες και αναγκάζει ανθρώπους να φεύγουν από μένα και να πηγαίνουν στους υπόλοιπους κατήγορους. Εξαγοράζει συνειδήσεις και μειώνει τον πλούτο των πλούσιων.
Ο κατήγορος σταμάτησε να μιλάει και έκατσε πάλι στην καρέκλα του. Ο δικαστής αναφώνησε:
- Ο επόμενος!
Μετά σηκώθηκε ο κουμμουνισμός. Ξεκίνησε να απαγγέλνει τις κατηγορίες
- Κύριε δικαστά , κύριοι ένορκοι, ο κατηγορούμενος είναι ένα κατακάθι της κοινωνίας. Εμποδίζει να ζήσει η λαϊκή τάξη. Ακυρώνει αγώνες λαϊκούς ενάντια στο κεφάλαιο και τρώει το ψωμί του λαού. Εξαγοράζει συνειδήσεις και αναγκάζει να φεύγουν από μένα οι άνθρωποι και να πηγαίνουν στους άλλους κατήγορους. Πρέπει να τιμωρηθεί.
Ο κατήγορος σταμάτησε να μιλάει και έκατσε πάλι στην καρέκλα του. Ο δικαστής αναφώνησε:
- Ο επόμενος!
Μετά σηκώθηκε ο σοσιαλισμός. Ξεκίνησε να απαγγέλνει τις κατηγορίες
- Κύριε δικαστά , κύριοι ένορκοι, ο κατηγορούμενος είναι ένα κατακάθι της κοινωνίας.  Εμποδίζει να ζήσουν τα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας που είναι και τα πιο αδύναμα. Δεν τους επιτρέπει να έχουν δικαιώματα στην παιδεία και την εργασία. Εξαγοράζει  συνειδήσεις  και αναγκάζει να φεύγουν από μένα άνθρωποι και να ακολουθούν τους άλλους κατήγορους. Πρέπει να τιμωρηθεί.

Θα προτιμούσα χίλιες φορές....

Να είμαι ανάμεσα στους Μυρμηδόνες του Αχιλλέα και να σκοτωνόμουν στη πολιορκία της Τροίας...

 

Να ακούω τον Μιλτιάδη στο Μαραθώνα να λέει πως εκείνοι έχουν πατρίδα να γυρίσουν αν χάσουν τη μάχη,ενώ εμείς αν ηττηθούμε δε θα έχουμε πατρίδα να επιστρέψουμε...

Να είμαι δίπλα στο νεκρό Λεωνίδα τοις κείνων ρήμασι πειθόμενος...

Να ακολουθώ το βασιλιά Αλέξανδρο στις εσχατιές του κόσμου...

Να πολεμώ πλάι στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο ψηλά στα τείχη της Βασιλεύουσας...

Να είμαι δίπλα στο Παπαφλέσσα στο ταμπούρι του στο Μανιάκι...

Να είμαι δίπλα στον Άγνωστο Στρατιώτη στα Οχυρά του Ρούπελ...

..... παρά να στέκομαι βουβός και άβουλος στους τραπεζίτες και τους πολιτικούς που βιάζουν τη χώρα μου...

 

http://koukfamily.blogspot.gr/2012/08/blog-post_8097.html

Aν δεν καθίσουν στο εδώλιο οι υβριστές, δημοκρατία στο Eλλαδιστάν δεν θα υπάρξει.

H σωτηρία ανέφικτη αν δεν υπάρξει «δίκη»  

Του Χρήστου Γιανναρά

Tο να παίζει κανείς με την ψυχολογία των πολιτών, τον φόβο, τον ενδεχόμενο πανικό, την ελπίδα ή τον απελπισμό τους, το να τολμάει τέτοιον σαδισμό από καιροσκοπικό συμφέρον ή από ανεύθυνη επιπολαιότητα, είναι αδίκημα ποινικό. Tο προβλέπει ο Ποινικός Kώδικας (άρθρο 191) και το προσδιορίζει ως.... «διασπορά ψευδών ειδήσεων».

Tο τιμωρεί με φυλάκιση τουλάχιστον τριών μηνών και με χρηματική ποινή.

Tο αδίκημα, με τη νομική του διατύπωση, αφορά σε όποιον «διασπείρει με οποιονδήποτε τρόπο ψευδείς ειδήσεις ή φήμες ικανές να επιφέρουν ανησυχίες ή φόβο στους πολίτες ή να ταράξουν τη δημόσια πίστη ή να κλονίσουν την εμπιστοσύνη του κοινού στο εθνικό νόμισμα ή στις ένοπλες δυνάμεις της χώρας ή να επιφέρουν διαταραχή στις διεθνείς σχέσεις της χώρας».

Tο άρθρο δυστυχώς δεν προβλέπει τις καταστροφικές για την οργανωμένη συλλογικότητα συνέπειες που μπορεί να έχει η διασπορά ψευδών ειδήσεων παραπλανητικά αισιόδοξων («λεφτά υπάρχουν»), εφησυχαστικών, ικανών να οδηγήσουν τους πολίτες σε ψευδαισθήσεις και προσδοκίες ουτοπικές, δηλαδή σε σκόπιμη απώλεια επαφής με την πραγματικότητα. Iσως η πορεία της χώρας να ήταν διαφορετική, αν είχαν υπάρξει ποινικές συνέπειες για τον πρωθυπουργό που βεβαίωνε θριαμβικά ότι «οι βάσεις φεύγουν», «η Eλλάδα ανήκει στους Eλληνες» ενώ είχε μόλις υπογράψει τη συνέχιση παραμονής των βάσεων και την παραίτηση της Eλλάδας από το δικαίωμα ερευνών για πετρέλαιο ακόμα και έξω από τη Σαλαμίνα.

Πάντως, αν το άρθρο 191 του Ποινικού Kώδικα, έστω και ελλιπές, εφαρμοζόταν σήμερα με ευσυνειδησία και αμεροληψία από τους δικαστές, το σύνολο ίσως των επαγγελματιών της πολιτικής και της πληροφόρησης θα βρισκόταν στη φυλακή. Διότι στην Eλλάδα, ειδικά τα τελευταία δύο χρόνια (από την υπογραφή του πρώτου Mνημονίου και μετά), η άσκηση της εξουσίας και εν πολλοίς της πληροφόρησης θεμελιώνεται κατ’ αρχήν στη διασπορά ψευδών ειδήσεων. Πριν από κάθε δόση δανείου πολιτικοί και δημοσιογράφοι εξαπολύουν απειλές κατατρομοκράτησης των πολιτών για επικείμενη, εντός ημερών, αδυναμία πληρωμής από το κράτος μισθών και συντάξεων, έξοδο από τη Zώνη του Eυρώ, πιθανότατα και από την E.E., επιστροφή στη δραχμή, βυθισμό στο χάος, στην αλληλοσφαγή.

Eφαρμόζουν ό,τι ακριβώς τιμωρεί το άρθρο 191 του Ποινικού Kώδικα: Σπέρνουν τρόμο και πανικό στους πολίτες, καταλύουν (όχι απλώς διαταράσσουν) τη «δημόσια πίστη» (αν αυτή σημαίνει την εμπιστοσύνη του πολίτη στις προϋποθέσεις και στους θεσμούς οργάνωσης της συλλογικότητας), εμφανίζουν τη χώρα στη διεθνή σκηνή διαλυμένη, ανίκανη, πανικόβλητη, ευκολότατη λεία για επίβουλους γείτονες. Kαι όλα αυτά τα ποινικώς κολάσιμα τα μηχανεύονται, πολιτικοί και δημοσιογράφοι, προκειμένου να επιβληθούν στους πολίτες εξωφρενικού παραλογισμού ανομίες και αδικίες: περικοπές επιούσιων εισοδημάτων, φορολογήσεις που ισοδυναμούν με δήμευση προστατευόμενων από το Σύνταγμα περιουσιών, πρακτικές που μόνο στρατεύματα κατοχής εφαρμόζουν σε υπόδουλη χώρα. Mε μοναδικό στόχο, πολιτικών και δημοσιογράφων, να επιβληθούν τα «μέτρα» χωρίς να υπάρξει έκρηξη της κοινωνικής απόγνωσης, να τιθασευθεί από τις απειλές η πάνδημη οργή και αγανάκτηση.

Aπό την άλλη, ανησυχία και φόβο, κλονισμό της εμπιστοσύνης των πολιτών στους θεσμούς της συμβίωσης, προκαλεί και η καταστροφολογία της αντιπολίτευσης. Oι αντιθέσεις είναι παθιασμένες, πολωτικές, διαμετρικά αντίπαλες – κάποιος πρέπει να λέει αλήθεια και κάποιος ψέματα. Oμως το άρθρο 191 του Ποινικού Kώδικα είναι σαν να μην υπάρχει, ούτε δικαστής υπάρχει να προστατέψει τους πολίτες από ανησυχίες, φόβο, απώλεια εμπιστοσύνης στα δημόσια λειτουργήματα. Tο πολιτικό παιχνίδι, ακόμα και με την πατρίδα κατεστραμμένη και ατιμασμένη, παίζεται με την ψυχολογία των πολιτών: ποιος θα κερδίσει τις ενστικτώδεις ενορμήσεις, φοβικές ή ψευδαισθητικά «αισιόδοξες».

Kαι η σύγχυση από τις αντιτιθέμενες πιστοποιήσεις και προβλέψεις γίνεται κυριολεκτικά παραζάλη, όταν την κυβερνητική πολιτική την καταγγέλλουν όχι οι αντίπαλες κομματικές συντεχνίες, αλλά οικονομολόγοι και πολιτικοί αναλυτές με διεθνή ακαδημαϊκή καταξίωση, σεβαστοί και έγκυροι στα σοβαρότερα κέντρα επιτελικής σπουδής των πτυχών της παγκόσμιας σήμερα κρίσης. Tους ακούμε ή τους διαβάζουμε οι πολίτες να χαρακτηρίζουν την οικονομική πολιτική των ελληνικών κυβερνήσεων εγκληματική, σπασμωδική και επιπόλαιη, ανεξήγητα δουλοπρεπή, τεκμηριώνοντας την κριτική τους με ακαταμάχητα πειστήρια. Σε αυτές τις νηφάλιες φωνές οι κυβερνήσεις δεν απαντάνε ποτέ, κωφεύουν, τις αγνοούν, προτιμάνε να μαλλιοτραβιούνται στις κομματικές αντιμαχίες τις αηδιαστικά ευτελέστατες. Aλλά ούτε και τολμάνε να στείλουν στον εισαγγελέα τουλάχιστον τους εγχώριους επιφανείς επικριτές τους για το αδίκημα του άρθρου 191 του ΠK.

Tι είναι σήμερα στην Eλλάδα «διασπορά ψευδών ειδήσεων» και τι έγκυρη καταγγελία; Tι είναι ποινικό αδίκημα και τι ρεαλιστική κοινωνική προσφορά αμερόληπτης, τίμιας ενημέρωσης; Oι θεσμοί που δημιουργήθηκαν για να προστατεύουν τους πολίτες από την παραπλάνηση και εξαπάτηση δεν λειτουργούν ή είναι εξόφθαλμα υποταγμένοι στην εξουσιαστική προπαγάνδα. Oι πολίτες δεν μπορούν να έχουν εμπιστοσύνη σε κανέναν για τίποτα. Tα Δελτία Eιδήσεων δεν πληροφορούν, προσφέρουν υλικό για φημολογία, ο πανικός κυοφορεί, από στόμα σε στόμα, ανεξέλεγκτη φρίκη. Ποιες παραβάσεις να κυνηγήσουν τελικά οι εισαγγελείς, όταν μήτρα κάθε ανομίας είναι τα κοινωνικά κακουργήματα που καλύπτονται με κοινοβουλευτική ασυλία;

Δεν χρειάζονται ούτε εξεταστικές ούτε ανακριτικές επιτροπές, τα κακουργήματα που κατέστρεψαν τη ζωή και την ελπίδα εκατομμυρίων στην Eλλάδα ανθρώπων έχουν επώνυμους φυσικούς αυτουργούς και συγκεκριμένες χρονολογίες τέλεσης: Ποιοι πρωθυπουργοί και ποιοι υπουργοί Oικονομικών κατέστησαν τον δανεισμό βρόχο πνιγμού, θανατική καταδίκη της χώρας. Ποιοι υπέγραψαν ποιους διορισμούς χρυσοπληρωμένων, σε αναρίθμητα πόστα, κομματανθρώπων. Ποιοι τους πακτωλούς των προγραμμάτων σύγκλισης της ελληνικής με τις ευρωπαϊκές οικονομίες τους διοχέτευσαν επιδεικτικά στο αδηφάγο πελατειακό κράτος.

H δημοκρατία δεν είναι συνταγή, είναι άθλημα. Tο άθλημα έχει κανόνες. Kαι η παραβίαση των κανόνων έχει ποινές. Δίχως επιβολή ποινών στους υβριστές των κανόνων το άθλημα καταλύεται, δεν υπάρχει δημοκρατία. Oμως η απαλλαγή από τυραννίες στο όνομα του αθλήματος της δημοκρατίας κερδήθηκε με αίμα. Kαι η κατάλυση των κανόνων της δημοκρατίας είναι ύβρις του αίματος που την κοστολογεί.

Aν δεν καθίσουν στο εδώλιο οι υβριστές, δημοκρατία στο Eλλαδιστάν δεν θα υπάρξει.

Από:  kathimerini.gr

Ηλεκτρονικοί οδηγοί των Αρχαιολογικών Μουσείων

Όλοι οι οδηγοί των αρχαιολογικών μουσείων της Ελλάδας για ηλεκτρονικό ξεφύλλισμα στα ελληνικά και αγγλικά

 

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Πέλλας
E-Book GR

Ο Μαραθών και το Αρχαιολογικό Μουσείο
E-Book GR

Το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο
E-Book GR

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου
E-Book GR

Δήλος
E-Book GR

 Το Αρχαιολογικό Μουσείο Πειραιώς
E-Book GR

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας
E-Book GR

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Δελφών
E-Book GR

Το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης
E-Book GR

Ελευσίνα: Ο Αρχαιολογικός Χώρος και το Μουσείο
E-Book GR

Το Μουσείο Ακροπόλεως
 E-Book GR

 Πηγή: http://www.aragma.gr/?p=5181

Γαλαζοαίματη σφραγίδα στην ελληνική Ριβιέρα

O εφοπλιστής Β. Ρέστης, έναντι 20 εκατ., απέκτησε το ξενοδοχειακό συγκρότημα «Πόρτο Υδρα», ενώ θα επενδύσει περί τα 60 εκατ. για την κατασκευή στην Ερμιόνη 5άστερου ξενοδοχείου και τουριστικών κατοικιών. Μεγάλη επένδυση 600 εκατ. στην Αργολίδα, που θα αλλάξει τα δεδομένα του τουρισμού σε όλη την Πελοπόνησσο, έχει ξεκινήσει ο Μίλτος Καμπουρίδης της Dolphin Capital Investors (DCI).

H ελληνική Ριβιέρα που βρίσκεται στα παράλια της Πελοποννήσου, γοήτευσε και τον διάδοχο του θρόνου της Ολλανδίας, πρίγκιπα Βίλεμ Αλεξάντερ, τον μεγαλύτερο γιο της βασίλισσας Βεατρίκης. Η αγορά μιας εντυπωσιακής βίλας λίγο έξω από το Κρανίδι έναντι 4,5 εκατ. ευρώ, επιβεβαιώνεται, σύμφωνα με πληροφορίες του Εθνους της Κυριακής, από μεσίτες και παράγοντες της περιοχής.

Ο πρίγκιπας Αλεξάντερ είναι τελευταίος celebrity που έβαλε στο μάτι τη μοναδική αυτή περιοχή της Πελοποννήσου και έγινε ιδιοκτήτης πολυτελούς βίλας με πισίνα και ιδιωτική μαρίνα.

Το ακίνητο πούλησε ο διάσημος Γερμανός φωτογράφος Μ. Ρίκερ, ο οποίος, σύμφωνα με τον ιδιοκτήτη του κτηματομεσιτικού γραφείου Goutos Real Estate, E. Γούτο, «είχε αγοράσει κι έκτισε το ακίνητο προ δεκαετίας.

Πρόσφατα αποφάσισε να το πουλήσει και βρέθηκε ο πρίγκιπας, ο οποίος με τη σύζυγό του, πριγκίπισσα Μαξίμα, είχε επισκεφτεί την περιοχή, με αφορμή τον γάμο του γιου του τέως βασιλιά Κωνσταντίνου, Νικόλαο, με την Τατιάνα. Πριν δύο χρόνια επισκέφτηκαν τις Σπέτσες, πέρασαν απέναντι και λάτρεψαν την περιοχή, από το Πόρτο Χέλι μέχρι την Ερμιόνη».

Αλλωστε και ο τέως βασιλιάς Κωνσταντίνος Γλίξμπουργκ έχει αποκτήσει στην ευρύτερη περιοχή έκταση άνω των 200 στρεμμάτων, όπου σκοπεύει να χτίσει εξοχική κατοικία.

Σύμφωνα με τον κ. Γούτο, η είδηση της αγοράς της βίλας από τον πρίγκιπα Αλεξάντερ έχει κάνει τον γύρο του κόσμου, καθώς στην περιοχή ήρθαν πολλοί Ολλανδοί δημοσιογράφοι κι έγιναν αφιερώματα σε αρκετές χώρες. «Μακάρι να γίνονται τέτοιες συναλλαγές και να διαφημίζεται η περιοχή», τονίζει ο κ. Γούτος.

Αξίζει να σημειωθεί ότι στα ξένα μέσα ενημέρωσης, ιδιαίτερα στην Ολλανδία, έγινε εκτενής αναφορά και σε διάσημους «γείτονες» που θα έχει πλέον ο πρίγκιπας. Αναφέρθηκαν δε τα ονόματα του γνωστού Σκοτσέζου ηθοποιού Σον Κόνερι και του προέδρου της Ρωσίας, Βλαντιμίρ Πούτιν.

Ωστόσο, τα ονόματα των ιδιοκτητών που έχουν αποκτήσει σπίτια στην περιοχή είναι τόσο ηχηρά που η ακτογραμμή της Πελοποννήσου δίκαια παίρνει τον τίτλο της «Greek Riviera».

Η βίλα του εφοπλιστή Γιώργου Κόβα και της συζύγου του, Ηρώ, θεωρείται ένα από τα ωραιότερα σπίτα στο Πόρτο Χέλι.

Ηθοποιοί, πολιτικοί, εφοπλιστές, μεγαλοεπιχειρηματίες, κατέχουν τεράστιες εκτάσεις και μοναδικές βίλες για τις καλοκαιρινές τους διακοπές. Θυνί, Δορούφι, Πετροθάλασσα, Κρανίδι, Βερβερούδα, Πορτοχέλι, Αγιος Αιμιλιανός και το «φιλέτο» της περιοχής, η Κόστα, έχουν προσελκύσει πολλούς Ελληνες και ξένους κροίσους. Αλλωστε, όλη αυτή η περιοχή βρίσκεται σε μικρή απόσταση και απέναντι από τα κοσμοπολίτικα νησιά Σπέτσες και Υδρα, ενώ κοντά βρίσκονται τα ιδιωτικά νησιά Σπετσοπούλα της οικογένειας Νιάρχου, Κορωνίδα της οικογένειας Λιβανού και η Δοκός.

Οπως επισημαίνει ο κ. Γούτος, στο παρελθόν έγιναν μεγάλες αγοραπωλησίες ακινήτων και κτίστηκαν πολλές βίλες. «Η πρώτη ζώνη στη θάλασσα είναι πιασμένη από τους πλούσιους αλλά γενικότερα υπάρχει ενδιαφέρον.

Οι υποψήφιοι, όμως, είναι εγκρατείς καθώς περιμένουν μήπως η Ελλάδα γυρίσει στη δραχμή και πάρουν τα ακίνητα σε χαμηλές τιμές.

Την βίλα της Αφρούλας Λαναρά, λέγεται ότι ενοικίαζε ο προφυλακισμένος πρώην υπουργός Ακης Τσοχατζόπουλος.

Πλέον γίνονται μικρότερες αγοραπωλησίες, αλλά σίγουρα η προσφορά είναι τεράστια και η ζήτηση μικρή».

Στην ευρύτερη περιοχή υπάρχουν ακίνητα για όλα τα βαλάντια. Τα έτοιμα διαμερίσματα και οι μονοκατοικίες πωλούνται γύρω στις 3.000 ευρώ/τ.μ. Οσο για τη γη, υπάρχουν εντός σχεδίου οικόπεδα με 500.000 ευρώ το στρέμμα αλλά και οικόπεδα λιγότερο προνομιούχα με 40-80 χιλιάδες ευρώ το στρέμμα.

Επενδύσεις στον τουρισμό
Στην περιοχή αποφάσιασαν πρόσφατα να επενδύσουν δύο γνωστοί Ελληνες επιχειρηματίες. Πρώτος ο εφοπλιστής Β. Ρέστης, ο οποίος πέρυσι έγινε ιδιοκτήτης του ιστορικού ξενοδοχειακού συγκροτήματος «Πόρτο Υδρα», απέναντι από την Υδρα.

Η αγορά κόστισε περί τα 20 εκατ., ενώ συνολικά θα επενδυθούν περί τα 60 εκατ. για την κατασκευή στην Ερμιόνη ξενοδοχείου 5 αστέρων και τουριστικών κατοικιών. Μεγάλη επένδυση στην Αργολίδα, που θα αλλάξει τα δεδομένα του τουρισμού σε όλη την Πελοπόνησσο, έχει ξεκινήσει και ο Μίλτος Καμπουρίδης της Dolphin Capital Investors (DCI). H εταιρεία σε πρώτη φάση επενδύει 150 εκατ. ευρώ από τα συνολικά 600 εκατ., για την υλοποίηση του τουριστικού συγκροτήματος «Porto Heli Collection».

Το έργο θα αναπτυχθεί σε έκταση 3.500 στρεμμάτων στο Πόρτο Χέλι, προβλέπει σε πρώτη φάση τη λειτουργία του συγκροτήματος The Aman Resort, το οποίο θα περιλαμβάνει το ξενοδοχειακό συγκρότημα «Aman Resort», με 38 σουίτες και 36 επαύλεις, καθώς και 11 ανεξάρτητες παραθαλάσσιες βίλες οι οποίες θα τεθούν προς πώληση.

Στα σχέδια είναι επίσης το Nikki Beach Resort (στο Πόρτο Χέλι), το συγκρότημα Seafront Villas, το συγκρότημα ξενοδοχείου και βιλών The Chedi και το Jack Nicklaus Signature Golf Course, ένα γήπεδο γκολφ διεθνών προδιαγραφών με την υποστήριξη ξενοδοχείου και κατοικιών.

Το συγκρότημα πολλαπλών τουριστικών υποδομών αναμένεται να προσελκύσει δεκάδες Κροίσους από όλο τον κόσμο.

Εκτός, όμως, από τους σελέμπριτις και τις επενδύσεις στην περιοχή ανθούν και οι offshore. Ιδιοκτήτες τους είναι, σύμφωνα με πληροφορίες, εφοπλιστές και άλλοι πλούσιοι που έχουν στην κατοχή τους παραλιακές εκτάσεις, ιδιοκτήτες ξενοδοχείων και πολυτελών σπιτιών στην τουριστική περιοχή στην Πετροθάλασσα, στο Θυνί, στην Κορακιά και στο Κουνούπι αλλά και απέναντι στις Σπέτσες.

Οι εταιρείες αποκαλύφθηκε ότι εκπροσωπούνται φορολογικά κυρίως από ντόπιους δικηγόρους, συμβολαιογράφους, λογιστές, μικρομαγαζάτορες, αλλά και αγρότες, εργάτες. Το... ρεκόρ κατοχής offshore ανήκει σε έναν εργάτη ο οποίος εκπροσωπεί συνολικά 14 εταιρείες!

Και... Λιχτενστάιν
Μια offshore κάθε 25 κατοίκους

Μπορεί η Αργολίδα να φημίζεται για τους πλούσιους που έχουν κτίσει βίλες στην περιοχή, ωστόσο, ειδικά το Κρανίδι πήρε πριν από 6 μήνες τον τίτλο του... Λιχτενστάιν της Ελλάδας. Ο λόγος ήταν ότι το ΣΔΟΕ αποκάλυψε πως στοΝ δήμο με τους 5.000 κατοίκους υπήρχαν περισσότερες από 200 offshore με τις μισές από αυτές να είναι ενεργές. Πρόκειται για υπεράκτιες εταιρείες που δημιουργήθηκαν κυρίως την περίοδο των Ολυμπιακών Αγώνων αλλά και τη διετία 2007-2008.

Οι εταιρείες μπήκαν στο στόχαστρο των «Ράμπο» καθώς θεωρήθηκε αδιανόητο να αντιστοιχεί μια offshore για κάθε 25 κατοίκους. Είναι χαρακτηριστικό ότι ενώ από το 2003 μέχρι σήμερα, ορισμένες μόνο από τις 200 εταιρείες πλήρωναν φόρους, με τα ποσά που καταβλήθηκαν να μην ξεπερνούν ετησίως τις 36.000 έως 50.000 ευρώ, μόλις άρχισαν οι έλεγχοι στις πρώτες υπεράκτιες και σε διάστημα μόνο 25 ημερών καταβλήθηκαν φόροι 280.000 ευρώ.

Ο κύριος στόχος των ελέγχων του ΣΔΟΕ ήταν αν υπήρχαν περιπτώσεις φοροδιαφυγής, καθώς πολλές από τις εταιρείες εμφανίζονταν ως κάτοχοι πολυτελών ακινήτων στην περιοχή.

Το deal
Ο πρίγκιπας Αλεξάντερ με την σύζυγό του, πριγκίπισσα Μαξίμα, είχαν επισκεφτεί την περιοχή, με αφορμή τον γάμο του γιου του τέως βασιλιά Κωνσταντίνου, Νικόλαο, με την Τατιάνα. Μαγεύτηκαν με το τοπίο από το Πόρτο Χέλι μέχρι την Ερμιόνη και όταν ο διάσημος Γερμανός φωτογράφος Μ. Ρίκερ αποφάσισε να πουλήσει την πολυτελή βίλα με την πισίνα και την ιδιωτική μαρίνα, την οποία είχε χτίσει προ δεκαετίας, απέκτησε το ακίνητο έναντι 4,5 εκατ. ευρώ.

Η διάσημη παρέα
Σύμφωνα με τους Ολλανδούς δημοσιογράφους, δύο από τους πιο διάσημους γείτονες του πρίγκιπα Αλεξάντερ είναι ο Σκοτσέζος ηθοποιός, Σον Κόνερι και ο πρόεδρος της Ρωσίας, Βλαντιμίρ Πούτιν. Επίσης ένας ακόμη Βρετανός ηθοποιός, ο Χιου Γκραντ, έχει περάσει αρκετές φορές τις διακοπές του στην περιοχή και έχει δηλώσει εντυπωσιασμένος από τη φυσική ομορφιά της.

Οι Ελληνες ιδιοκτήτες
Η γειτονιά των Κροίσων

Αξέχαστες διακοπές στην Ερμιονίδα

ΕΡΜΙΟΝΙΔΑ Η γη των εκπλήξεων

Ο ΔΗΜΟΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ ΣΤΑ "ΤΑΞΙΔΙΑ" ΤΟΥ ΧΘΕΣΙΝΟΥ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

Στα πλαίσια της διαφημιστικής του καμπάνιας ο Δήμος Ερμιονίδας κάνει αισθητή την παρουσία του στο ένθετο του Κυριακάτικου Έθνους «Ταξίδια» με αξιόλογη, από πλευράς υλικού και αισθητικής, παρουσία.

Το δημοσίευμα που έκανε ιδιαίτερη αίσθηση είναι αποτέλεσμα της συνεργασίας των υπηρεσιών του Δήμου με την εφημερίδα και η δαπάνη της δημοσίευσης πληρώθηκε εξ ολοκλήρου από το Δήμο Ερμιονίδας.

Έλληνας μαθητής, 1ος σε παγκόσμιο διαγωνισμό έκθεσης

Μια έκθεση με "επίκαιρα" μηνύματα: "Ολυμπιακοί Αγώνες δεν σημαίνουν αναβολικά και μίση αλλά φιλία...ειρήνη¨"

Έλληνας μαθητής της Β’ Γυμνασίου, από τα Γιαννιτσά ήταν ο νικητής του διεθνούς διαγωνισμού έκθεσης της Παγκόσμιας Ταχυδρομικής Ένωσης (UPU). Το θέμα του φετινού διαγωνισμού ήταν «Γράψτε μια επιστολή σε έναν αθλητή ή μια μορφή του αθλητισμού που θαυμάζετε, για να εξηγήσετε τι σημαίνουν για εσάς οι Ολυμπιακοί Αγώνες». Στο διαγωνισμό πήραν μέρος πάνω από 1 εκατομμύριο νέοι από 55 χώρες, μέσω των ταχυδρομείων τους και νικητής αναδείχτηκε ο 14χρονος Έλληνας.

 «Η σύνθεση είναι πρωτότυπη, πολύ προσωπική και δημιουργική, ενώ αναδεικνύονται έντονα οι Ολυμπιακές αξίες», αναφέρει η διεθνής κριτική επιτροπή επισημαίνοντας τον απλό και δημιουργικό τρόπο γραφής του Μάριου Χατζηδήμου.

Ο νικητής θα βραβευθεί την Παγκόσμια Ημέρα Ταχυδρομείου, δηλ. στις 9 Οκτωβρίου 2012, στην Ντόχα του Κατάρ, στο πλαίσιο του 25ου Παγκόσμιου Συνεδρίου της ΠΤΕ που θα διεξαχθεί με τη
συμμετοχή 149 χωρών.

Τον Απρίλιο ο 14χρονος είχε αναδειχτεί νικητής στον αντίστοιχο πανελλήνιο διαγωνισμό και η έκθεση διαβιβάστηκε στο διεθνές γραφείο της Π.Τ.Ε μέσω των ΕΛ.ΤΑ, όπου και έγινε η τελική κρίση των εκθέσεων των μαθητών από όλες τις χώρες.

Ακολουθεί η έκθεση του Μάριου Χατζηδήμου:

«Γιαννιτσά, 25/01/12
Κύριο Ρότζερ Φεντερερ,
Tennis sport club of Bussel,
Switzerland.

Αγαπητέ Ρότζερ Φέντερερ,

Είμαι ο Μάριος, ένας από τους χιλιάδες, φαντάζομαι θαυμαστές σου. Ένας μικρός, ασήμαντος Μάριος, μπροστά σ’ έναν γίγαντα του αθλητισμού. Κι ο λόγος που σου γράφω; Για να σ’ ευχαριστήσω... να σ’ ευχαριστήσω, που ξύπνησες μέσα μου την αγάπη για τον αθλητισμό και το τένις!

Χρόνια παρακολουθώ τους αγώνες και τις προσπάθειές σου στα γήπεδα, χειροκροτώ τις νίκες σου και θαυμάζω την επιμονή σου στις δύσκολες στιγμές. Το ανέβασμα σου όμως στο βάθρο του νικητή στους Ολυμπιακούς Αγώνες του Πεκίνου, ήταν το «σερβίς», για την δική μου είσοδο στο άθλημα.

Άρπαξα την παρατημένη ρακέτα του αδελφού μου και αποφασιστικά μπήκα στο γήπεδο, έτοιμος να νικήσω. Τότε συνειδητοποίησα πόσο διαφορετικό είναι, να βλέπεις την ρακέτα στα χέρια του Φέντερερ από το να προσπαθείς να την κουμαντάρεις στα δικά σου χέρια. Παιδεύτηκα, ίδρωσα, άκουσα δικαιολογημένα τις φωνές του προπονητή μου, όμως δεν τα παράτησα. Η μορφή σου στο βάθρο του Ολυμπιονίκη, με κρατούσε εκεί και συνέχιζα...

Συνέχιζα και ονειρευόμουνα... Κάποια μέρα, κτυπώντας το μπαλάκι, εκσφενδονίστηκε μαζί και η φαντασία μου, μακριά, πολύ μακριά στον χρόνο και στον τόπο. Βρέθηκα, λέει, εκεί, στην Αρχαία Ολυμπία, στην μεγάλη γιορτή του αθλητισμού, στους πρώτους επίσημους Ολυμπιακούς Αγώνες. 776 π.Χ.- οι κήρυκες γυρνούν όλη την Ελλάδα και αναγγέλλουν το γεγονός. Οι πόλεμοι σταματούν, γιατί ο αθλητισμός ενώνει και συμφιλιώνει τους ανθρώπους, έτσι τουλάχιστον ήταν τότε! Νέοι από κάθε άκρη της χώρας, καταφθάνουν εκεί με λεβέντικη ψυχή και σώμα, για ν’ αγωνισθούν τον «καλόν αγώνα», το «Ευ αγωνίζεσθαι». Τι υπέροχες λέξεις, τι φανταστική ατμόσφαιρα!

Ήσουν κι εσύ, λέει, εκεί. Οι ιστορικές μου γνώσεις σε απορρίπτουν, όμως η φαντασία μου σε θέλει εκεί. Ν’ αγωνίζεσαι και να στεφανώνεσαι με την αγριελιά. Να ποτίζεις με τον ιδρώτα σου, το χώμα της αρχαίας Ολυμπίας και να δοξάζεσαι μαζί με τον Διαγόρα της Ρόδου, τον Πολυδάμα, τον Θεαγένη…

ΤΑ ΑΛΗΘΙΝΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ

Η τυφλή γυναίκα και τα ιαματικά θαύματα του Θεού Ασκληπιού!!Ο ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΑΡΚΤΑ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΔΗΘΕΝ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΑ!!!

Μία γυναίκα από την Αθήνα, ονόματι Αμβροσία, ήταν τυφλή από το ένα μάτι. Απεφάσισε να επισκεφθεί τον Ναό του Θεού Ασκληπιού στην Επίδαυρο, για να θεραπευθεί. Αλλά όταν έφθασε εκεί, διαβάζοντας επιγραφές που ανέφεραν προηγούμενες θεραπείες, άρχισε να δυσπιστεί. Για ωρισμένες περιπτώσεις κάγχασε, διότι θεώρησε αδύνατον να είχαν θεραπευθεί άρρωστοι με τόσο σοβαρές ασθένειες.

Της φαινόταν αδιανόητο άνθρωποι χωλοί και τυφλοί να είχαν θεραπευθεί με το να δουν απλώς ένα όνειρο μέσα στο Άβατον του Ναού. Όταν την ετοίμασαν οι Ιερείς, την έβαλαν να κοιμηθεί στην Ιερά Κλίνη, μέσα στο Άβατον. Στον ύπνο της είδε ένα όραμα. Ο Θεός Ασκληπιός παρουσιάστηκε και της είπε ότι θα την θεράπευε. Αλλά της ζήτησε ως αντίτιμο για την θεραπεία, να αφιερώσει στον Ναό έναν ασημένιο χοίρο. Αυτό θα αποτελούσε ανάμνηση της απιστίας της.

Μόλις είπε αυτά ο Θεός Ασκληπιός, έκανε μία τομή στον τυφλό οφθαλμό της Αμβροσίας και έρριξε μέσα ένα φάρμακο. Όταν ξύπνησε το πρωί η Αμβροσία, σηκώθηκε και περπάτησε έξω από το Άβατον, εντελώς υγιής. Έβλεπε και από τους δύο οφθαλμούς.

Η Ιστορία του Ελληνικού Εμφυλίου Πολέμου (1946-49).

ΚΡΙΤΙΚΗ.---
Η Ιστορία του Ελληνικού Εμφυλίου Πολέμου (1946-49) είναι πρώτα απ όλα η ιστορία μιας συλλογικής απώθησης ή, ορθότερα, η ιστορία ενός συλλογικού τραύματος αντίστοιχου, ας πούμε, με το μεταπολεμικό γερμανικό τραύμα.
----Η ελληνική Αριστερά, εγκλωβισμένη στη δεσμευτική σχέση της με τη μητέρα Ρωσία, σπανίως πρόβαλε τον Εμφύλιο στις πραγματικές διαστάσεις του.---- Οι αφηγήσεις για την Εθνική Αντίσταση, τη Μακρόνησο ή ακόμα για άλλα, δευτερεύοντα σε σχέση με τον Εμφύλιο, γεγονότα κατέχουν μεγαλύτερη έκταση και βάρος στη δική της εκδοχή του αριστερού κινήματος, ενώ σε αρκετές συζητήσεις το δεύτερο αντάρτικο αντιμετωπίστηκε ακόμα και ως αριστερίστικος βολονταρισμός.
Η συντηρητική πλευρά από την άλλη, αφού διαπίστωσε με το χρόνο ότι δεν εξυπηρετούσε άλλο η χονδροειδής προπαγάνδα του «συμμοριτοπολέμου», των «σλαβοπροδοτών» κ.λπ., τακτοποίησε (;) εν τέλει τη συνείδησή της με την «πολιτισμένη» προπαγάνδα, αυτή της «λήθης του παρελθόντος» στο όνομα του ολυμπιακού και χρηματιστηριακού μας μέλλοντος.

Αν λάβουμε υπόψη ότι στη διάρκεια του Εμφυλίου παρατάχθηκαν στα αντίπαλα στρατόπεδα περισσότεροι από πεντακόσιες χιλιάδες πολεμιστές (εκατό στον ΔΣΕ και τετρακόσιες χιλιάδες στην κυβερνητική πλευρά)· ότι ακόμα, αν εξαιρέσουμε τις μεγάλες πόλεις, το μέτωπο του πολέμου εκτεινόταν, στην ουσία, σε όλη την ελληνική επικράτεια· ότι, σε έναν πληθυσμό μόλις 7.000.000 κατοίκων, περισσότεροι από 1.000.000 άμαχοι μετακινήθηκαν από τις εστίες τους και προσφυγοποιήθηκαν διά της βίας· ότι επίσης, στο μεν κυβερνητικό στρατό οι συνολικές απώλειες έφτασαν τους 44.000 (εξ ων 14.000 νεκροί), ενώ στον ΔΣΕ ο ένας στους τέσσερις σκοτώθηκε στη μάχη (νεκροί 25.000, θύματα στους παραστρατιωτικούς μηχανισμούς και τους αμάχους: ανυπολόγιστα)· ότι ακόμα, σε σύγκριση με τους Βαλκανικούς Πολέμους (σύνολο 8.000 νεκροί), τη Μικρασιατική Εκστρατεία (σύνολο 37.000 νεκροί και εξαφανισθέντες) ή τον πόλεμο του 1940-41 (σύνολο 15.000 νεκροί και αγνοούμενοι), ο Εμφύλιος προκάλεσε το μεγαλύτερο φόρο αίματος στην ελληνική κοινωνία από την ίδρυση του ελληνικού κράτους στα 1830· αν σημειώσουμε, τέλος, ότι ο πόλεμος αυτός δεν αφορούσε μόνο το μισό εκατομμύριο εμπολέμους αλλά ολόκληρη την ελληνική κοινωνία -κι ότι, γι αυτόν ακριβώς το λόγο, κατ ουσίαν δεν τέλειωσε παρά σχεδόν τριάντα χρόνια μετά, στη Μεταπολίτευση του 1974... τότε, θα πρέπει να συλλογιστούμε ότι το τραύμα αυτό υπήρξε απίστευτα βαθύ και άκρως επώδυνο.

Η Μάχη της Σελλασίας (222 π.Χ.) - Η πτώση της Σπάρτης

Η μάχη της Σελλασίας πραγματοποιήθηκε το 222 π.Χ. ανάμεσα στους Σπαρτιάτες του Κλεομένη και τους Μακεδόνες του Αντιγόνου Δώσωνα στη Σελλασία της Λακωνίας.
Η μεταρρυθμιστική προσπάθεια του Άγι Δ'
Ο Άγις Δ' ήταν βασιλιάς της Σπάρτης που ανήλθε στο θρόνο της το 245 π.Χ. και ήταν γιος του Ευδαμίδα Β'. Έκανε μεγάλες αλλαγές στο πολιτικό σύστημα της Σπάρτης, αλλά ο συμβασιλέας του, ο Λεωνίδας Β' τον ανέτρεψε στα σχέδιά του και οι αντιπάλοι του ακύρωσαν τις μεταρρυθμίσεις του και τον σκότωσαν.
Η μεταρρυθμιστική προσπάθεια του Κλεομένη Γ'
Ο Κλεομένης Γ΄ ήταν βασιλιάς της Σπάρτης, γιος του Λεωνίδα Β' που ανήλθε στο θρόνο το 235 π.Χ. Έκανε και αυτός μεγάλες μεταρυθμίσεις. Επανένταξε τους νόμους του Λυκούργου, εκπαίδευσε το στρατό του με τα πρότυπα της μακεδονικής φάλαγγας, πρότεινε αναδασμό της γης και απελευθέρωση των ειλώτων. Έτσι οι πολίτες έφτασαν τους 4.000 από τους 700 που ήταν.
Ο πόλεμος με την Αχαϊκή Συμπολιτεία
Ο Κλεομένης με τους νόμους αυτούς προκάλεσε έντονη ανησυχία στις γύρω πόλεις και περισσότερο στην ανερχόμενη Αχαϊκή Συμπολιτεία. Ο Κλεομένης όμως εισέβαλλε στη Μεγαλόπολη και κατάφερε να τη λαφυραγωγήσει και να φύγει ανένόχλητος. Αμέσως μετά κατέλαβε τη Μαντίνεια και έδιωξε τους Αχαιούς. Αργότερα κατευθύνθηκε προς την Τεγέα και τις Φερές για να συγκρουστεί με τους Αχαιούς. Εκείνη τότε την εποχή στρατηγός των Αχαιών ήταν ο Υπερβάτας ο οποίος συγκέντρωσε 5.000 - 6.000 στρατιώτες και συγκρούστηκε με τον Κλεομένη στη Δύμη. Νικητής εξήλθε ο Κλεομένης και οι Αχαιοί του ζήτησαν ειρήνη. Ο Κλεομένης δεχόταν την ειρήνη με όρο να γίνει ο αρχηγός της Αχαϊκής Συμπολιτείας. Οι Αχαιοί δέχτηκαν, αλλά την κρίσιμη ημέρα της συνάντησης των Αχαιών με τον Κλεομένη για την υπογραφή των όρων της συνθήκης ο δεύτερος αρρώστησε.

Καρατζάς 68 χρόνια μετά

Αυτές τις μέρες, πριν από 68 χρόνια, μια τραγωδία σημάδεψε για πάντα τις ψυχές των κατοίκων των φτωχών χωριών της Τροιζηνίας.
Στις 4 Ιουνίου 1944, τα Γερμανικά στρατεύματα κατοχής, εξοργισμένα με τους Τροιζήνιους που σήκωσαν κεφάλι και αντιστέκονταν, συγκέντρωσαν όλους τους άντρες του Καρατζά, και τους έκλεισαν σε μια αποθήκη.
Την επομένη 5 Ιουνίου,  οι Γερμανοί διάλεξαν 23, ηλικίας 18-55 ετών, τους οδήγησαν στον ξεροπόταμο, που βρίσκεται κοντά στο δρόμο Τραχειάς- Κρανιδίου, στο συνοικισμό Νιχώρι και τους εκτέλεσαν. Κάποιοι κατάφεραν να γλιτώσουν. Σήμερα στο σημείο αυτό υπάρχει λιτή αναθηματική μαρμάρινη πλάκα.
Είχε προηγηθεί ο βασανισμός και η δολοφονία του 18χρονου Βασίλη Μπούρα, τον οποίο είχαν κρεμάσει για τρεις μέρες, στο δρόμο Τραχειάς – Κρανιδίου, στη θέση Νιχωρίτικα.
Οι εκτελέσεις των Γερμανών έγιναν ως αντίποινα για την δράση του ΕΛΑΣ στην περιοχή.
Διαβάστε το χρονικό στην KOUTOUZIS NEWS.
Τις επόμενες μέρες, οι ήρωες του Καρατζά, θα τιμηθούν από τον Δήμο Τροιζηνίας σε σχετική εκδήλωση. Αν και μέχρι σήμερα δεν έχει ανακοινωθεί κάτι επίσημα, πληροφορούμαστε, πως έχει εγκριθεί κονδύλι 3.000 ευρώ για τα έξοδα της εκδήλωσης. Οι ήρωες του Καρατζά, θα τιμηθούν από τους συντοπίτες τους, εν μέσω μιας πρωτοφανούς… αντίφασης.
Παρά τις μαρτυρικές μνήμες της θηριωδίας των Γερμανών, τόσο στον Καρατζά όσο και σε ολόκληρη την Τροιζηνία, οι κάτοικοι με την ψήφο τους στις πρόσφατες εκλογές, ανέδειξαν ως δεύτερη δύναμη, το κόμμα της Χρυσής Αυγής, που μπήκε με υψηλό ποσοστό στο Ελληνικό Κοινοβούλιο.
Όσο κι αν οι εκπρόσωποι της Χρυσής Αυγής επιχειρούν να

ξεφορτωθούν την ταμπέλα του νεοναζιστικού κόμματος, όσο και αν προσπαθούν – υπό το βάρος του υψηλού εκλογικού ποσοστού- να γίνουν περισσότερο politically correct και να αποβάλουν ατοπήματα του παρελθόντος, οι απόψεις των χρυσαυγιτών για τον Χίτλερ και τον εθνικοσοσιαλισμό που άφησε στο πέρασμα του, εκατομμύρια νεκρούς σε ολόκληρη την Ευρώπη, έχουν καταγραφεί ιστορικά.
Φυσικά η συντριπτική πλειοψηφία των ψηφοφόρων της Χ.Α. δεν ασπάζεται αυτές τις απόψεις, ωστόσο η τρανταχτή αυτή αντίφαση, έρχεται να καταδείξει την κρίση αξιών των κατοίκων αυτής της χώρας.
Πολλοί από τους Τροιζήνιους που θα παρευρεθούν στις εκδηλώσεις μνήμης, ακύρωσαν ουσιαστικά την παρουσία τους, με την ψήφο τους στις 6 Μάη.
Την Ελλάδα του σουρεαλισμού και της ιστορικής λήθης, την συναντούμε κι εδώ και όπως λένε «Ο λαός που ξεχνά την ιστορία του είναι καταδικασμένος να τη ξαναζήσει»…

Οι Ήρωες της εκτέλεσης στο Νιχώρι είναι:
1.-Μπούρας Βασίλειος του Νικολάου (απαγχονίστηκε) 18 ετών
2.-Ανδριανός Ευάγγελος του Αθαν. 18 ετών
3.-Γιακουμής Παναγιώτης του Κων. 32 ετών
4.-Γιακουμής Παναγιώτης του Χαρ. 29 ετών
5.-Δανόπουλος Κοσμάς του Μωυσή 22 ετών
6.-Δανόπουλος Μωυσής του Φιλίππου 49 ετών
7.-Δερματάς Αθανάσιος του Κων. 41 ετών
8.-Λεβέντης Ανάργυρος του Ιωαν. 28 ετών
9.-Λιβανός Παναγιώτης του Γεωργ. 30 ετών
10.-Μούγιος Αθανάσιος του Δημ. 25 ετών
11.-Μούγιος Νικόλαος του Δημ. 32 ετών
12.-Μούγιος Γεώργιος του του Ιωαν. 21 ετών

13.-Μπάκας Αθανασιος του Γεωργίου 29 ετών
14.-Μπάκας Κωνσταντίνος του Γεωργίου 23 ετών
15.-Μπελεσιώτης Ανάργυρος του Αντων. 21 ετών
16.-Μπελεσιώτης Αντώνιος του Αθαν. 55 ετών
17.-Σαχίνης Κωνσταντίνος του Σταύρου 27 ετών
18.-Σαχίνης Σταμάτης του Σταύρου 33 ετών

ΔΙΑΣΩΘΕΝΤΕΣ:
1.- Ανδριανός Γεώργιος του Αθαν.
2.-Θεοδωρόπουλος Σταμάτης του Αριστείδη
3.- Λεβέντης χρήστος του Ιωάννου, αδελφός του εκτελεσθέντος Ανάργυρου
4.-Μπάκας Γεώργιος του Αθανασίου
5.-Μπάκας Κωνσταντίνος του Αθανασίου
6.- Σαχίνης Παναγιώτης του Σταύρου, αδελφός των Κωνσταντίνου και Σταμάτη

M. Κανατσίδης porosnews
και  
http://enpoermionis.blogspot.gr

ΒΡΕΘΗΚΕ Ο ΤΑΦΟΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΑΡΙΣΤΟΔΗΜΟΥ

ΒΡΕΘΗΚΕ Ο ΤΑΦΟΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΑΡΙΣΤΟΔΗΜΟΥ ΣΤΗ ΜΕΣΣΗΝΙΑ. ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΗΣ ΑΞΙΑΣ ΤΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ

Aμύθητος αρχαιολογικός θησαυρός βρέθηκε στη Μεσσηνία.
Άνω του ενός δισ. ευρώ εκτιμάται μόνο η αξία των χρυσών κτερισμάτων!!!
Η πύλη του Άδη στην Ιθώμη και το μεγάλο μυστικό!!!

Ναι όσο απίστευτο και να φαίνεται, βρέθηκε ο θολωτός τάφος του θρυλικού Βασιλιά της Αρχαίας Μεσσήνης, Αριστόδημου,ο οποίος για αιώνες τώρα ήταν βασική επιδίωξη της αρχαιολογικής υπηρεσίας και εκατοντάδων επίδοξων θησαυροκυνηγών, οι υποίοι είχαν κυριολεκτικά ανασκάψει την …ανατολική πλευρά του ιερού όρους της Μεσσηνίας, Ιθώμη, όπου κατά τον Παυσανία είχε ταφεί ο εν λόγω βασιλιάς.
Πολλοί πίστευαν από τα παλαιότερα χρόνια, ότι ο τάφος του Αριστόδημου ο οποίος είχε θυσιάσει την κόρη του,σύμφωνα με χρισμό του μαντείου των Δελφών, προκειμένου να απελευθερωθεί η Μεσσηνία από τους Σπαρτιάτες, ότι βρίσκεται κοντά στο χωριό Αριστοδήμειο της Ιθώμης και για το λόγο αυτό έδωσαν στο χωριό αυτό το όνομα του θρυλικού βασιλιά.
Νεότερες μελέτες ιστορικών είχαν αποφανθεί ότι ο περιβόητος τάφος με τους αμύθητους θησαυρούς, βρίσκεται κοντά στο αρχαίο φράγμα του ποταμού «Βαλύρα», όπου κατά την ιστορία διάβηκε ο λυράρης της αρχαιότητας Θάμυρις και συνέβη το γνωστό περιστατικό της ρίψης της λύρας στο νερό μετά της τύφλωσή του από τις εννέα Μούσες.
Έκτοτε η περιοχή αυτή οργώνονταν κατά καιρούς από λαθροανασκαφείς, οι οποίοι εφοδιασμένοι με ανιχνευτές μετάλλων προσπαθούσαν τις νύχτες να εντοπίσουν τον θησαυρό που θα τους έκανε βαθύπλουτους. Εις μάτην όμως, γιατί παρά τις δεκάδες τρύπες που δημιούργησαν σκάβοντας, ο θησαυρός ήταν αδύνατον να εντοπιστεί.
Όμως όσα φέρνει η στιγμή δεν τα φέρνει ο χρόνος, όπως λέει και ο σοφός λαός.
Και η στιγμή που ήρθε ήταν μια πολύ ευχάριστη έκπληξη για μια ομάδα ανθρώπων της περιοχής που αγαπούν την πολιτιστική παράδοση της περιοχής τους και προσπαθούν με κάθε τρόπο να την προστατεύσουν και να την προβάλουν.
Η πύλη του Άδη στην Ιθώμη και το μεγάλο μυστικό!!!

Η σφαγή του Αραχναίου

Από το βιβλίο του ΓΙΩΡΓΟΥ ΖΕΡΒΑ με τίτλο Η ΣΦΑΓΗ ΤΟΥ ΑΡΑΧΝΑΙΟΥ (ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2011)

 μεταξύ των άλλων διαβάζουμε:

 

Οι ηθικοί αυτουργοί

Σύμφωνα με έγγραφο της Κοινότητας Αραχναίου προς το Κ.Π.Α τον Σεπτέμβριο του 1945, λίγους μήνες μετά την εκταφή των θυμάτων της σφαγής, κατονομάζεται ως επι­κεφαλής της επιχείρησης ο (μόνιμος υπολοχαγός του Πε­ζικού), Α ... Τα επικεφαλής λόχου του 6ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ.

Σύμφωνα με την αναφορά, ο αξιωματικός ευθύνεται «για την πυρπόλησιν του χωρίου Αραχναίον» και την σφαγή των κατοίκων «ανερχομένων εις 82 άτομα». Στο Κ.Π.Α καταθέ­τουν επίσης κατά του υπολοχαγού Α... Τα ... τρεις κάτοικοι της κοινότητας του Αραχναίου, οι Δημήτριος Οικονόμου, Ιωάννης Σοφός, Πέτρος Πασπαλιάρης και ο Ίλαρχος Ζα­φείρης Αναστάσιος.

Με βάση της καταθέσεις τους συγκροτείται το κα­τηγορητήριο και ο αξιωματικός καλείται σε απολογία.

Στην απολογία του αποδέχεται πλήρως τα γεγονότα αλλά αρνείται την προσωπική του εμπλοκή σε αυτά. Ισχυρίζεται ότι δεν πήρε μέρος σε σφαγές, βιασμούς και πυρπολήσεις, μεταθέτοντας τις ευθύνες για όλες τις εγκληματικές πρά­ξεις στους πολιτικούς καθοδηγητές και στην ΟΠΛΑ.

Παραδέχεται μόνον ότι παρέστη μάρτυς, «βαναυσοτήτων και ξυλοδαρμών σε βάρος γερόντων και γυναικών» «δια­μαρτυρήθηκε εντόνως» αλλά «δεν ελήφθη υπ' όψιν».

Φαίνεται όμως από τις καταθέσεις του ιδίου που δημοσι­εύονται στο βιβλίο του Γιάννη Πριόβολου, «Μόνιμοι αξιω­ματικοί στον ΕΛΑΣ οικειοθελώς ή εξ ανάγκης» (Εκδόσεις Αλ­φειός), ότι το τμήμα του με επικεφαλής τον ίδιο, είχε ανα­λάβει την περιφρούρηση του χωριού, όση ώρα διαρκούσαν οι εμπρησμοί, οι βιασμοί, οι συλλήψεις, η συγκέντρωση των ομήρων στο σχολείο και τα βασανιστήρια στα οποία αυτοί υποβάλλονταν, λέγοντας ότι κατέλαβε θέση με το τμήμα του «στη νοτιοδυτική παρυφή του χωριού προς αντιμετώ­πιση ενδεχόμενης προσβολής εκ μέρους των Γερμανών, εκ της κατευθύνσεως του Ναυπλίου».

Αναφέρει πως τις σφαγές δεν τις έκανε το τμήμα του που αποτελούταν από 90 άνδρες αλλά άλλη δύναμη με επικε­φαλής 5 καθοδηγητές που είχε προστεθεί στο τμήμα κατ' εντολή της διοίκησης του 6ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ.

Εδώ ο μόνιμος ΕΛΑΣίτης υπολοχαγός ψεύδεται, διότι όλες οι μαρτυρίες λένε και μιλούν για τριακόσιους αντάρ­τες και όχι για 90. Πάντως ήταν εκείνος ο οποίος «εξασφά­λισε» την απρόσκοπτη μεταφορά των ομήρων στον τόπο του μαρτυρίου τους, δίνοντας δυο πολύωρες μάχες με το Τάγμα Ασφαλείας της Κορίνθου.

Έχει αξία να παρακολουθήσουμε όλη του την κατάθεση απάντηση στην ερώτηση του ανακριτή.

Η ερώτηση του ανακριτή έχει ως εξής: ) «Εκ καταθέσεων εις την στρατιωτικών υπηρεσίαν προέκυψεν εις βάρος σου ότι: Την 29ην Ιουλίου 1944, επικεφαλής τμήματος ανταρτών του ΕΛΑΣ, μετέβητε εις το χωρίον Αραχναίον Ναυπλίου, το οποίον αφού κυκλώσατε, προέβητε εις τας κάτωθι ενεργείας. 1) Χωρίς να προταχθεί αντίστασης, δεδομένου ότι εις το χωρίον ούτε Γερμανοί υπήρχαν, αλλά ούτε και άλλον στρατιωτικό τμήμα (Τάγμα Ασφαλείας ή Χωροφυλακής), ήρξατε πυρών κατά του χωρίου και των εν αυτό κατοίκων και εν συνεχεία προέβητε εις τον εμπρησμό 40 περίπου οικιών 

Φωτογραφίες από Αραχναίο

Νίκος Αγγέλου, υποψήφιος Βουλευτής Αργολίδας με το ΚΚΕ

Περιεχόμενο Ελληνοκρατίας

"...δει, ούν, τους νέους και περί πολιτικών άπτεσθαι πραγμάτων και περί εξουσιών αγωνίζεσθαι, εί έχουσι τα προς τούτο χαρίσματα" (Μέγας Βασίλειος)

"... ός δ΄ αν στασιάζουσης της πόλεως, μηδεμιάς των μερίδων τα όπλα στη, άτιμος έστω" (Αριστοτέλης)

Όταν η Αγγλία εδολοφονούσε τον Ιωάννην Καποδίστριαν, εκαταργούσε την εθνοσυνέλευσιν των Ελλήνων και μας έφερνε το κοινοβούλιον, έθετεν ταυτοχρόνως και τις βάσεις μιάς εκ νέου δουλείας του Έθνους, η οποία διαρκεί μέχρι σήμερον. Εχώρισαν έτσι και διήρεσαν το έθνος εις αλληλομισούμενες παρατάξεις. Ο Εβραίος πρωθυπουργός της Αγγλίας, Ντισδραέλι, οριοθετούσε τότε και το μέλλον της μεγάλης μας Πατρίδος λέγοντας, «ότι έπρεπε να καταστή η Ελλάς όσον το δυνατόν ολιγότερον επικίνδυνος, το δε έθνος της μικρόψυχον, όπως τα έθνη του Ινδοστάν». (Σήμερον, είμεθα ακριβώς εις το σημείον αυτό). Οι Άγγλοι διήρεσαν το κράτος σε κομμάτια διά τον καλύτερον έλεγχον του, η δε αρχομανία και μωροφιλοδοξία των Ελλήνων εύρισκε καταφύγιον εις το νέον πολιτικοκοινωνικόν σχήμα. Ο βυθός σιγά-σιγά ανήρχετο εις την επιφάνειαν και τα πλέον ταπεινά ένστικτα ετίθεντο εις την υπηρεσίαν των χειροτέρων εχθρών της Πατρίδος.

Όταν αργότερον, μετά τον δεύτερον πόλεμον, οι Άγγλοι παραδίδουν την «ζώνην επιρροής» τους εις τους Αμερικανούς, θα έχουν διαβρώσει τον κρατικόν μηχανισμόν με πράκτορες και προδότες εις μεγάλον βαθμόν. Έτσι, οι Αμερικανοί στρέφονται προς τον στρατόν, τον οποίων τώρα ελέγχουν (σχολές, επιμορφώσεις, μετεκπαιδεύσεις στελεχών) και τον επηρεάζουν σημαντικώς. Παλαιότερον ο στρατός επηρεάζετο από την Αγγλία, είτε άμεσα (1897, 1909, κίνημα 1935) είτε έμμεσα από τα πολιτικά κόμματα, μέσω των οποίων η Αγγλία κατηύθυνε την πολιτικήν και τις τύχες μας. Άγγλοι όμως και Αμερικανοί εκατευθύνοντο από τον διεθνή Εβραϊσμόν, σκοπός του οποίου ήταν και είναι η καταστροφή του Ελληνισμού και του Ελληνικού πνεύματος και της Ορθοδοξίας γενικώτερον. 

Συγχρόνως με τον θάνατον του Καποδίστρια, «μυστικές οργανώσεις» πλημμυρίζουν το κράτος, οι οποίες αγκαλιάζουν πολιτικούς, θρόνο, πλουτοκράτες, πνευματικήν ηγεσίαν, ανωτάτους αξιωματικούς και επισκόπους. Αργότερον, μια ιδεολογία, βγαλμένη από σάπιους εβραϊκούς εγκεφάλους και φερμένη εις την Ελλάδα από τον εβραιοβούλγαρον Αβραάμ Μπεναρόγια, ο κομμουνισμός, θα αποτελέση μαζί με όλα τα ανωτέρω, τον κυριότερον αντιδραστικόν πυρήνα «ξεπατώσεως» κάθε Ελληνικού. Η δημιουργία μιας εκφυλισμένης, πρόστυχης και ακαλαίσθητης «πνευματικής τάξεως» με έκφρασιν της την βοϊδοκοινωνίαν της Ακαδημίας Αθηνών, θα σκεπάση και το τελευταίον φως επάνω από τον δύσμοιρον αυτόν τόπον. Μαέστρος και ενορχηστρωτής της κάθε μας δυστυχίας, ο πολιτικός κόσμος της χώρας. Εν γνώσει του επραγματοποιήθη το κάθε έγκλημα εις βάρος της Ελλάδος. Ο ίδιος προώθησε και υπέθαλψε τις «ατυχίες» μας, οργάνωσε τις συμφορές μας και συνήργησε εις τις φοβερές προδοσίες από τις οποίες μόνον ο Ελληνικός λαός επλήγετο.

Τόσα χρόνια κάθε πολιτικόν κόμμα που βγαίνει εις την επιφάνεια είναι δοτό έξωθεν και κατευθυνόμενον. Οι άνθρωποι του «δικοί τους», όχι δικοί μας. Πάντα, ναι ΠΑΝΤΑ, θα συμβαίνει το ίδιο. Και ο λαός βουτηγμένος εις την παραπληροφόρησιν και εις το εθνοκτόνον ψέμα, ανεξήγητα ακολουθεί. Γιατί; Διότι κάθε κόμμα ή κίνημα δημιουργείται από τις ίδιες «υπηρεσίες», τους ίδιους εξαγορασμένους προδότες, έτσι ώστε ο λαός να απογοητεύεται, να μη γνωρίζει που να στραφή και και κυριολεκτικώς ζαλισμένος, αποκαμωμένος, συγχυσμένος, να κτυπιέται ανάμεσα εις τα προκατασκευασμένα κόμματα, εις τους κατασκευασμένους προδότες. Ακόμη και αυτές οι περιθωριακές, ακραίες εξωκοινοβουλευτικές παρατάξεις με τα έντυπα και τις εφημερίδες τους, εις το δεξιόν, εθνικόν, αριστερόν, κομμουνιστικόν, αναρχικόν κ.λ.π., χώρο, κι’ αυτές ακόμη, εις την συντριπτικήν τους πλειοψηφίαν, είναι δημιούργημα του πονηρού κατεστημένου, ώστε να ελέγχη τις ακραίες κοινωνικές ομάδες, μη τυχόν ξεκινήση από εκεί η μεγάλη επανάστασις, η ανάταξις της μεγάλης μας Πατρίδος εις σχήμα νέον.